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【写材料用典】夫君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍

【写材料用典】夫君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍【例文】“夫君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。”很多时候，保持定力、有所忍的背后，实则是心中有大目标。《三国演义》中祢衡击鼓骂曹操，骂得痛快淋漓，但曹操冷静地容忍了祢衡的放肆，将他安全“送”到荆州刘表那里。袁绍进攻曹操时，陈琳曾帮袁绍写檄文狠骂曹操，甚至连祖宗都不放过，但活捉陈琳后，曹操不但没杀他还委以重任。正是曹操具有非凡的气度，他周围才始终围绕着一群能臣武将。（解放军报《心胸气度也是软实力》）【典故】出自宋代苏轼《贾谊论》，夫君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。古之贤人，皆负可致之才，而卒不能行其...

2026-03-24 26.83KB 3 页 4 4 12知币
【写材料用典】德者，难成而难见者也；言者，易撰而易悦者也

【写材料用典】德者，难成而难见者也；言者，易撰而易悦者也【例文】古人言：“德者，难成而难见者也；言者，易撰而易悦者也。”自古以来，空谈者、谗言者造成的危害不绝于书，如梁启超先生所说：“其下者，则巧言令色，献媚人主，窃弄国柄，荼毒生民，如秦之赵高，汉之十常侍，唐之卢杞、李林甫，宋之蔡京、秦桧、韩侂胄，明之刘瑾、魏忠贤，穿窬斗筲，无足比数。”（中国纪检监察报《敏于行讷于言》）【典故】出自晋代傅玄《傅子戒言篇》，上好德则下修行上好言则下饰辩，大伪起焉，此必然之征也。德者，难成而难见者也；言者，易撰而易悦者也。【释义】意思是，美德，是很难修成的，也很难显现。言语却是很容易被撰写出来的，也很容易取悦于人...

2026-03-24 26.58KB 2 页 4 4 12知币
【写材料用典】大智兴邦，不过集众思

【写材料用典】大智兴邦，不过集众思【例文】“大智兴邦，不过集众思；大愚误国，只为好自用。”广开言路，广纳诤言，正确对待不同意见，这是成就事业必备的素质。在听取官兵批评意见时，宁闻“众人谔谔”，也不要鸦雀无声。始终保持平等待人、与人为善的真诚态度，虚怀若谷、海纳百川的宽阔胸襟，对基层的意见建议真实掌握，反复研究比较，得出正确结论。（解放军报《兼听者明　多闻者智》）【典故】出自清代金缨《格言联璧·从政类》，大智兴邦，不过集众思；大愚误国，只为好自用。吾爵益高，吾志益下；吾官益大，吾心益小；吾禄益厚，吾施益博。【释义】意思是，才智出众的人能使国家强盛，不过是汇集了大家的智慧；极端无知的人会败坏国家大...

2026-03-24 26.83KB 3 页 4 4 12知币
【写材料用典】大其心容天下之物，虚其心受天下之善

【写材料用典】大其心容天下之物，虚其心受天下之善【例文】“大其心容天下之物，虚其心受天下之善”“小人气大，君子量大”“量小失众友，度大集群朋”，自古以来，宽大度量就为世人所推崇。何为度量？墨，滴于水杯中，水变浑浊；滴于海洋中，毫无影响，这便是度量。一个人度量有多大，格局便有多大，成就就有多大。（解放军报《度量影响人生格局》）【典故】出自明代洪应明《呻吟语·卷二·乐集·修身》，大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理；定其心，应天下之变。【释义】意思是，放宽心胸，容纳天下事物；谦虚谨慎，接受天下仁善；平心静气，分析天下事情；潜心钻研，纵观天下事理；坚定信念，...

2026-03-24 26.66KB 2 页 4 4 12知币
作风建设“五突出五防止”

作风建设“五突出五防止”1.突出以上率下、一贯到底，防止“上热中温下冷”；2.突出问题导向、深查严治，防止“搞形式”“走过场”；3.突出久久为功、长抓不懈，防止“一阵风”；4.突出因地制宜、分类指导，防止“一刀切”。5.突出考核督导、宣传引导，防止“雷声大雨点小”。

2026-03-24 25.23KB 1 页 4 4 12知币
《中论·治学》蕴含的治学之道

《中论·治学》蕴含的治学之道建安时期被称为中国古代文学史上的一个盛世，这一时期出现了许多享有盛名的文学家，其中突出的是曹操父子和“建安七子”，而徐干则是“建安七子”之一。徐干（170—218年），字伟长，汉末著名的思想家、文学家，与孔融、王粲、刘桢、阮瑀、陈琳、应玚并称“建安七子”。徐干少时好学，五经皆能背诵，其“聪识洽闻，操翰成章”，以诗、辞赋、政论著称，魏文帝曹丕曾赞誉他“独怀文抱质，恬淡寡欲，有箕山之志，可谓彬彬君子矣”。其主要代表作《中论》，是一部有关伦理及政论性的著作，曹丕称赞此书“辞义典雅，足传于后”。《中论》今存传本分上、下两卷共20篇，《治学》是《中论》20篇的首篇，也是《中论...

2026-03-24 30.5KB 6 页 4 4 12知币
《南昌起义》：一首建军伟业的赞美诗

《南昌起义》：一首建军伟业的赞美诗1927年8月1日，在以周恩来为书记的中共中央前敌委员会领导下，贺龙、叶挺、朱德、刘伯承等率领党所掌握和影响的军队两万多人，在南昌打响了武装反抗国民党反动派的第一枪。南昌起义标志着中国共产党独立领导革命战争、创建人民军队和武装夺取政权的开端，宣告了中国共产党把革命进行到底的坚定立场。1981年上映的故事片《南昌起义》，正是用影视艺术的手段，向广大观众再现了南昌起义的全过程。从舞台到银幕的二度创作作为纪念中国共产党建党60周年的献礼片，彩色宽银幕故事片《南昌起义》从1981年7月1日开始在全国各地上映。但是谈到这部电影《南昌起义》，我们却要从话剧《八一风暴》说起...

2026-03-24 29.92KB 7 页 4 4 12知币
《江格尔》：勇士的乐土

《江格尔》：勇士的乐土2019年9月27日，在全国民族团结进步表彰大会上，习近平总书记指出，我国各民族“传承了格萨尔王、玛纳斯、江格尔等震撼人心的伟大史诗”，强调中华文化之所以如此精彩纷呈、博大精深，就在于它兼收并蓄的包容特性。《江格尔》是蒙古族民间文学中最具代表性的作品，也是我国三大英雄史诗之一，其艺术成就可与古巴比伦的《吉尔伽美什》、古印度的《罗摩衍那》《摩诃婆罗多》以及古希腊的《伊利亚特》《奥德赛》相媲美，一同成为世界古典文学史上璀璨的珍珠。史诗的戏剧张力《江格尔》主要讲述以江格尔为首的12位英雄率领6000余名勇士，抗击敌人入侵，降妖除魔，收服众多部落，建立理想家园“宝木巴”的故事。数...

2026-03-24 31.5KB 9 页 4 4 12知币
《皇清开国方略》：历史记忆与国家认同

《皇清开国方略》：历史记忆与国家认同清朝是中国最后一个“大一统”的封建王朝。清前中期出现了“康乾盛世”，“大一统”的辽阔国土也基本奠定了现代中国的疆域版图，这些突出的历史贡献与清朝所进行的诸多国家统一战争密不可分。盛清时期，由乾隆帝亲自主导编纂的《皇清开国方略》专门系统记载了清朝入主北京之前的开国战争历程，成为“大一统”国家形成与巩固的见证，被寄予了“法祖图治”、诠释“正统”等理念，从而成为构建历史记忆与强化国家认同的重要文本。主要内容与宣扬“武功”。作为一部用来重构国家历史记忆的史书，《皇清开国方略》在众方略中较为特殊。按照惯例，新修方略均是由常设的方略馆负责，更何况，乾隆朝的方略馆建制已经...

2026-03-24 30.22KB 6 页 4 4 12知币
作风建设“五问五破”(1)

作风建设“五问五破”1.问拼搏劲头足不足，破除甘愿躺平混日子思想；2.问实干精神强不强，破除推诿扯皮怕担责心态；3.问为民情怀深不深，破除脱离群众不走心现象；4.问底线思维牢不牢，破除心存侥幸碰运气心理；5.问法纪要求严不严，破除不知敬畏无规矩行为。

2026-03-24 25.19KB 1 页 4 4 12知币
《红星》报：闪闪“红星”耀征程

《红星》报：闪闪“红星”耀征程1933年9月3日出版的《红星》报（第五期），邓小平任主编后重新开始编号中央苏区时期，各级党组织、苏维埃政府和红军部队以及群众团体，对新闻宣传工作十分重视，尽管条件非常艰苦，仍因陋就简创办和发行了160余种报纸刊物。其中，由中国工农红军总政治部出版的《红星》报，宛如一颗闪闪的“红星”，照亮了红军将士砥砺前行的伟大征程。在江西瑞金中央革命根据地纪念馆，珍藏着一份1933年9月3日出版的《红星》报（第五期），为国家一级文物。《红星》报是中国工农红军总政治部机关报，1931年12月11日在红都瑞金由中革军委总政治部（1932年1月改称中国工农红军总政治部）创办，其宗旨是...

2026-03-24 29.26KB 6 页 4 4 12知币
“虚其心以察之，平其情以出之”——文献学家余嘉锡的治学之道

“虚其心以察之，平其情以出之”——文献学家余嘉锡的治学之道余嘉锡（1884—1956年），字季豫，号狷翁，湖南常德人，文献学家、目录学家、文史学家，中央研究院首届院士。余嘉锡一生博览群书，学识渊博，勤于著述。他治学实事求是，不主观臆断，更不先入为主，多闻阙疑，继承乾嘉文献考据学的传统，博考详究，下笔不苟，坚持“虚其心以察之，平其情以出之”的治学态度和治学方法。博览群籍，“穷日夜读之不厌”余嘉锡倡导治学首先要勤奋不倦，读书要广博，“读书未博，故立言不能无失”。他曾在《黄顾遗书·序》中称赞清代著名校勘学家、目录学家顾广圻：“（顾）千里读书极博，凡经史小学、天算舆地、九流百家、诗文词曲之学，无所不通...

2026-03-24 30.42KB 7 页 4 4 12知币
“新中式”服装掀起传统文化新风尚

“新中式”服装掀起传统文化新风尚“新中式”这一概念首次出现于2002年前后，最初应用于家居设计，后呈弥漫之势，拓展至园林、家具、景观设计、饮食、服饰、旅游等日常生活的各个方面。最近两年，新中式在服饰领域表现得尤为突出。新中式作为一种时尚和思潮，不仅反映了生活方式的变革，更体现出深层次的文化革新。新中式服装突出体现了中国传统文化的特点中国传统文化以儒家为主干，儒家文化强调服饰的社会性和文化性，不同的身份、不同的场合，服饰的材料、形制、服色、图案、工艺、配饰等，皆有一定之规，不可随意僭越。但所谓“华夏衣冠”“衣冠文物”，不过是一种理想状态。随着社会的演进、朝代的更迭，“礼崩乐坏”的现象时有发生，新...

2026-03-24 30.44KB 7 页 4 4 12知币
作风建设锤炼“六种作风”

作风建设锤炼“六种作风”1.锤炼“志不求易、事不避难”的担当之风；2.锤炼“民有所呼、我有所应”的为民之风；3.锤炼“赛马比拼、追求卓越”的争先之风；4.锤炼“闻风而动、事不过夜”的落实之风；5.锤炼“日日做功、久久为功”的坚韧之风；6.锤炼“遵规守纪、干净干事”的清廉之风。

2026-03-24 25.22KB 1 页 4 4 12知币
“伟大斗争中产生的伟人”

“伟大斗争中产生的伟人”习近平总书记深刻指出，敢于斗争、敢于胜利，是中国共产党人鲜明的政治品格；党“一出生就铭刻着斗争的烙印”。这种“品格”及“烙印”是通过具体的中国共产党人体现出来的。邓小平是全党全军全国各族人民公认的享有崇高威望的卓越领导人，他的一生，是光辉的一生、战斗的一生、伟大的一生，他对党、对人民、对国家、对民族、对世界作出了突出贡献，功勋彪炳史册、永励后人。习近平总书记称邓小平是从“近代以来伟大斗争中产生的伟人”。邓小平一生最为辉煌的篇章，是带领党和人民赢得了开创中国特色社会主义的伟大斗争，这使他作为中国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师而载入史册。我国的改革开放就其历史地位和...

2026-03-24 30.35KB 8 页 4 4 12知币
“人心齐，火苗密；人心散，火不燃”

“人心齐，火苗密；人心散，火不燃”在和平共处五项原则发表70周年纪念大会上，习近平主席发表重要讲话，全面阐释和平共处五项原则的精神内涵和时代价值，在世界百年未有之大变局中指明构建人类命运共同体的前进方向，发出“全球南方”同世界各国人民共创美好未来的时代强音。在讲话中，习近平主席引用阿拉伯谚语“人心齐，火苗密；人心散，火不燃”，强调以纪念和平共处五项原则发表70周年为起点，肩负历史使命，携手勇毅前行，共同推动构建人类命运共同体、开创人类社会更加美好的未来。“人心齐，火苗密；人心散，火不燃”，这句充满智慧的古谚，其寓意跨越时空，在当今世界舞台上找到了全新的诠释。“人心齐，火苗密”意味着各国基于共同...

2026-03-24 29.25KB 6 页 4 4 12知币
“全球南方”崛起推动构建国际经济新秩序

“全球南方”崛起推动构建国际经济新秩序“全球南方”国家崛起，正逐步改写国际经济版图，催化全球经济秩序的深刻转型。这一历史进程，不仅体现了发展中国家经济实力的飞跃，也映射出全球权力结构的多元化趋势，是普惠、包容、均衡的“再全球化”的重要体现。在这样的背景下，“全球南方”国家正以前所未有的方式，推动构建一个更能体现公平与共赢的国际经济新秩序。经济实力的结构性变化经济增长极的多元化。国际货币基金组织（IMF）数据显示，2023年，新兴经济体与发展中经济体的国内生产总值（GDP）占全球经济的份额达到了58.9%，较2008年首次实现对发达国家经济体的超越又提升了7.6%。从平均增速来看，2000年至2...

2026-03-24 29.59KB 7 页 4 4 12知币
“强师固本，共铸辉煌”——在教师节表彰大会上的致辞

“强师固本，共铸辉煌”——在教师节表彰大会上的致辞尊敬的各位老师、亲爱的教职工们：在这金秋送爽、硕果累累的季节里，我们迎来了第40个教师节。今天，我们齐聚一堂，共同庆祝这个光荣而神圣的节日，表彰在过去一年中辛勤耕耘、无私奉献的优秀教师们。在此，我代表学校领导班子，向全体教师致以最崇高的敬意和最诚挚的祝福！百年大计，教育为本；教育大计，教师为本。正是有了你们的不懈努力和默默付出，我们的学校才能蓬勃发展，桃李满天下！站在新的历史起点上，面对新时代的教育使命，教师队伍建设是学校发展的基石，是提升教育质量、培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人的关键。因此，我们将把教师队伍建设作为基础工作，致...

2026-03-24 27.45KB 4 页 4 4 12知币
“洪范九畴”：古代中国社会治理模式的生动体现

“洪范九畴”：古代中国社会治理模式的生动体现《洪范》是中国古代儒家经典《尚书》中的一篇，主要阐述了古代治国的9种原则和方法，这些原则和方法被统称为“洪范九畴”，它是研究中国古代政治思想和治国理念的重要文献，其内容和影响至今仍受到学者的关注和研究。关于该篇产生的历史背景，《尚书》有言：“武王胜殷，杀受，立武庚，以箕子归，作《洪范》。”孔颖达《尚书正义》曰：“洪，大；范，法也。言天地之大法。”相传大禹从天帝那里得到了《洛书》，《洛书》中包含了《洪范》的核心内容，即从“初一曰五行”到“威用六极”的65字，箕子根据《洛书》向周武王阐释治国之道，最终形成了《洪范》。关于《洪范》的成书年代，主流观点认为它...

2026-03-24 29.96KB 7 页 4 4 12知币
座谈讨论“五个特点”

座谈讨论“五个特点”1.以鲜明坚决的态度回应了指示期待；2.以继往开来的姿态彰显了战略定力；3.以担当有为的意志拿出了具体行动；4.以务实为民的作风贯穿了不懈追求；5.以变革重塑的气魄引领了整体提升。

2026-03-24 25.14KB 1 页 4 4 12知币

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