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把握好“人勤”的辩证法

把握好“人勤”的辩证法说到“人勤”，有两句俗语常常被提及：一是“人勤地不懒”，说的是人勤快了，地就会有好收成但种地的老把式都知道，在庄稼该蹲苗的时候，要控制好施肥和灌水的节奏，使幼苗根部往深土里扎，汲取到更多养料和水分，从而壮大根系以利后续成长。另一个是“人勤火不旺”，意思是炉火生着以后，只要加上适量煤块，保持好通风，炉火就会越烧越旺。如果过勤地捣弄炉子，一会儿开风门，一会儿捅炉底，一会儿揭炉盖，反而会使炉火不旺，甚至熄灭。“顺木之天，以致其性。”这两句俗话看似相互矛盾，但实质上都是对客观规律的总结。庄稼生长和炉火燃烧都有其自身规律，破坏了这一规律，哪怕再勤快，也会办坏事。基层建设也是如此，涉...

2026-03-17 27.14KB 3 页 4 4 12知币
把提升政治能力贯穿党校学员管理全过程

把提升政治能力贯穿党校学员管理全过程习近平总书记强调：“从严治校是党校姓党原则用以治校的具体体现，是对党校校风、校纪、校规的根本要求。”“只有坚持从严治校、从严施教、从严管理，才能真正落实党校姓党原则，才能使党校成为不正之风的‘净化器’。”作为首都党校，要强化首善意识，落实“看北京首先要从政治上看”的要求，把提高政治能力贯穿学员管理全过程，加强学员思想淬炼、政治历练，为培养“讲政治、能扛活、有情怀”党员干部队伍踔厉奋发、笃行不怠，勤奋工作。严抓入学教育，彰显党校培训政治性坚持党校姓党，强化政治机关和政治学校意识，把“讲政治、守规矩”贯穿一切学员管理活动。一是严抓入学教育。精心组织学员参加开班动...

2026-03-17 28.27KB 5 页 4 4 12知币
把人民至上贯穿信访工作全过程

把人民至上贯穿信访工作全过程党的二十大报告强调，“必须坚持人民至上”“我们要站稳人民立场、把握人民愿望、尊重人民创造、集中人民智慧，形成为人民所喜爱、所认同、所拥有的理论，使之成为指导人民认识世界和改造世界的强大思想武器。”“中国共产党领导人民打江山、守江山，守的是人民的心。”这是百年来我们党带领各族人民团结奋斗、创造伟业历史经验的深刻总结。新征程上，只要我们把人民至上贯穿治国理政各方面全过程，做到知其言更知其义、知其然更知其所以然，付诸行动、见之于成效，就一定能在新的赶考之路上交出更加优异的答卷，赢得更加伟大的胜利和荣光。一、始终站稳坚持人民至上的根本立场习近平总书记指出：“人民立场是中国共...

2026-03-17 29.34KB 6 页 4 4 12知币
把农民合作社办得更加红火

把农民合作社办得更加红火农民合作社是广大农民群众在家庭承包经营基础上自愿联合、民主管理的互助性经济组织。随着服务能力持续增强，合作内容不断丰富，发展质量进一步提高，农民合作社已成为引领农民参与国内外市场竞争的现代农业经营组织。习近平总书记强调：“要积极扶持家庭农场、农民合作社等新型农业经营主体，鼓励各地因地制宜探索不同的专业合作社模式。”党的二十大报告提出：“巩固和完善农村基本经营制度，发展新型农村集体经济，发展新型农业经营主体和社会化服务，发展农业适度规模经营。”近年来，山东省博兴县突出组织融合、服务创优、人才驱动、品牌共建，持续做强做大党组织领办的各类农民合作社，积极推动民富村强。推动农民...

2026-03-17 27.13KB 3 页 4 4 12知币
把基层战斗堡垒建坚强

把基层战斗堡垒建坚强党的二十大报告指出：“增强党组织政治功能和组织功能”“把基层党组织建设成为有效实现党的领导的坚强战斗堡垒”。这些重要论述，为基层党组织建设赋予了新任务，明确了新目标，提出了新要求。聚焦凝心铸魂，深化理论武装。“现实生活中，一些党员干部出这样那样的问题，说到底是信仰迷茫、精神迷失。”当前，部队基层党组织的政治功能普遍增强，在推进强军兴军的伟大事业中发挥了重要作用。前进道路上，我们必须发挥好基层党组织的政治功能，进一步聚焦凝心铸魂、坚定理想信念。深扎信仰之根，坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为引领，全面系统学、及时跟进学、深入思考学、联系实际学，深刻领悟“两个确立”的决定...

2026-03-17 27.55KB 4 页 4 4 12知币
把革命文物保护好利用好

把革命文物保护好利用好习近平总书记指出：“革命文物承载党和人民英勇奋斗的光荣历史，记载中国革命的伟大历程和感人事迹，是党和国家的宝贵财富，是弘扬革命传统和革命文化、加强社会主义精神文明建设、激发爱国热情、振奋民族精神的生动教材。”深入学习贯彻党的二十大精神，全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴，要求我们从革命传统中汲取力量、从革命文化中汲取滋养，充分挖掘革命文物的丰富精神内涵，把革命文物保护好利用好，让革命文物“亮”起来、“活”起来、“热”起来。科学保护让革命文物“亮”起来。革命文物凝结着中国共产党的光荣历史，展现了近代以来中国人民英勇奋斗的壮丽篇章，具有很强的说服力感染力。我...

2026-03-17 27.04KB 3 页 4 4 12知币
安全管理须做好“人”的工作

安全管理须做好“人”的工作无危为安，无损为全。安全管理是一项消除人的不安全行为和物的不安全状态的工作，而消除物的不安全状态也可以通过对人的管理来实现。可见，安全管理本质上就是做人的工作。从“人”着手抓安全管理是一门科学、一项艺术，也是一种文化，必须尊重规律、把握特点、科学推进。在约身束行中铸牢底线意识。矩不正，不可为方；规不正不可为圆。抓好安全工作，必须用刚性要求筑牢底线意识。加强法规教育知底线。官兵的知识结构和认知水平直接影响其对安全文化重要性的理解和判断，各级领导和机关要注重普及各项安全规章制度，教育官兵知法规、存戒惧、明责任。强化督导落实守底线。法规制度的生命力在于执行。抓落实要坚持纵向...

2026-03-17 27.43KB 3 页 4 4 12知币
2022年个人工作总结(1)

2022年个人工作总结根据年度工作计划安排，下面我就2022年工作情况总结如下：2022年，本人在领导的坚强领导下，在同事们的大力支持下，克服科长休产假长期不在位的实际困难，较好的完成了新冠肺炎疫情防控、年初党建工作安排部署、中心组学习计划制定、模范机关评比等工作，尽心尽力、尽职尽责完成好领导安排的各项工作任务。一、加强学习，努力提高自身素质。坚持把加强学习作为提高自身素质的关键措施。在工作中，紧紧把握“理论联系实际”这一主线，努力把知识用到工作实践当中，丰富阅历，扩展视野，使自己尽快地适应工作并成为优秀的工作者。积极参加单位组织的集体活动，认真学习规定的学习内容和篇目，坚持每周写工作总结，认...

2026-03-17 26.81KB 3 页 4 4 12知币
10条非常现实的人情世故法则！

10条非常现实的人情世故法则！01别人表达一个观点，你可以不赞同，但永远不要挑战或者试图纠正别人的观点。成年人最在乎就是面子，你都开始教别人做事了，别人又怎会轻易接受你的“教育”，即便别人确实不对。为什么会有那么多胡搅蛮缠的人，不是你的道理讲得不对而是别人感到没有面子。02永远不要高估你和任何人的关系，保持一个较低的期望，反而更能保持良好心态。从某种意义上来说，关系的本质就是以构建圈子的方式，实现互惠互利以及和谐共赢，其关键在于一个“利”字。当“利”存在的时候，什么都好说；而当“利”不在的时候，谁又能苛求人性呢。03即便十拿九稳的事情，也不要那么轻易答应，要犹犹豫豫并给自己留上三分余地。答应得...

2026-03-17 27.75KB 5 页 4 4 12知币
【写材料用典】欲争其利，反受其害

【写材料用典】欲争其利，反受其害【例文】速生的木材打不了扁担。在实际工作和生活中，那些急功冒进之人往往欲速不达，走向了愿望的反面。欲争其利，反受其害；欲图其快，反变为慢。正如老话所说，“一口吃不成个胖子”，只有把基础搞扎实了，后面的路才能走得更稳更远。（解放军报《朝抵抗力最大的路径走》）【典故】出自三国诸葛亮《便宜十六策·思虑》，思者，正谋也；虑者，思事之计也。非其位不谋其政，非其事不虑其计。大事起於难，小事起於易。故欲思其利，必虑其害；欲思其成，必虑其败。是以九重之台，虽高必坏。故仰高者不可忽其下，瞻前者不可忽其後。【释义】意思是，想要考虑某件事的好处，必须先考虑到它的坏处；想要考虑某件事情...

2026-03-17 26.66KB 2 页 4 4 12知币
【写材料用典】于安思危，于治忧乱

【写材料用典】于安思危，于治忧乱【例文】“朋友来了有好酒，若是那豺狼来了，迎接它的有猎枪。”当前，我国国家安全形势不稳定性不确定性增大，家门口生乱生战的可能性增大，维护国家政治安全和社会稳定任务艰巨繁重。“于安思危，于治忧乱。”我们必须始终警醒着、时刻准备着，切实把粮草备足、把猎枪擦亮，一旦有“不速之客”犯我门庭，定叫他处处碰壁、有来无回。（解放军报《善于应对“不速之客”》）【典故】出自清代魏源《默觚·学篇七》，不乱离，不知太平之难；不疾痛，不知无病之福；故君子于安思危，于治忧乱。【释义】意思是，在平安的环境里应思虑到危难和风险，在稳定的时候要考虑到可能发生的动乱。【赏析】中华民族优秀传统文化...

2026-03-17 26.73KB 2 页 4 4 12知币
【写材料用典】言念君子，温其如玉

【写材料用典】言念君子，温其如玉【例文】“言念君子，温其如玉”。正如美玉经得起岁月的淘洗，美德懿行耐得住时间的检验和人心的评判。以人比玉，由玉及人，我们每个人都需要更加勤勉，用时间和汗水雕琢自己，努力成为一块“美玉”，永远散发洁净通透的光泽。（人民日报《磨砺始得玉成》）【典故】出自先秦佚名《小戎》，言念君子，温其如玉。在其板屋，乱我心曲。【释义】意思是，思念夫君人品好，他在家时多温暖。何时是他归来日，让我对他长思念。原表达女子对从军的丈夫满怀思念之情，现引申为品德高尚之人，用来比喻人的品格美好。【赏析】在中国传统文化里，“玉”常常被用来形容人的优秀品质，彰显着东方美学的韵味。《荀子·法行》中记...

2026-03-17 26.56KB 2 页 4 4 12知币
【写材料用典】惟德扬名，可以不朽

【写材料用典】惟德扬名，可以不朽【例文】政德是为政者安身立命的“顶梁柱”。“惟德扬名，可以不朽。”历史上许多仁人志士、清官廉吏之所以名垂青史，首先靠的就是他们的道德影响力。相反，《论语·述而》中谈到“德之不修”是令人忧虑的，《淮南子·人间训》中也把“少德而多宠”作为“三危”之一，说明人们的所得应该和其自身的品德相称，否则就会带来灾祸。（中国纪检监察报《为政以德》）【典故】出自晋代陈寿《三国志·魏书·文帝纪》，生有七尺之形，死为一棺之土。惟德扬名，可以不朽，其次莫如著篇籍。疫疠数起，士人凋落，余独何人，能全其寿？【释义】意思是，人生在世，纵然有高大威猛的七尺身躯人身故之后也只不过就剩下一个棺材而...

2026-03-17 26.79KB 2 页 4 4 12知币
【写材料用典】食鱼无反，勿乘驽马

【写材料用典】食鱼无反，勿乘驽马【例文】不当“场面人”，意味着知行合一。当年齐景公问，“食鱼无反，勿乘驽马”何意？晏婴说，其意不在“吃鱼不翻鱼身，出门不骑劣马”，而是告诫治国理政者不要压榨百姓，不要用无德无才之属。景公又问，纪国把如此精言刻在金壶中，为什么还会衰败？答：知道没做到。落实之要，不在传达上级精神不过夜，也不在形式多么轰轰烈烈，重在说到做到有实效。“无谋不行，无行不达。”知行合一，愿景方能成风景。（人民日报《要杜绝"假沸"式表态》）【典故】出自西汉刘向《晏子春秋·内篇杂上》。景公游于纪，得金壶，乃发视之，中有丹书，曰：“食鱼无反，勿乘驽马。”公曰：“善哉，如若言！食鱼无反，则恶其鳋也...

2026-03-17 26.75KB 3 页 4 4 12知币
【写材料用典】石以砥焉，化钝为利

【写材料用典】石以砥焉，化钝为利【例文】无数典型事例都告诉我们：“石以砥焉，化钝为利。”成就精彩需要迎难而上之“勇”、坚忍不拔之“志”，也需要笑对困难之“乐”，积极应对艰难困苦，踔厉奋发、笃行不怠，如此方能书写精彩人生。（解放军报《下苦功方能有所成》）【典故】出自唐代刘禹锡《砥石赋》，嗟乎！石以砥焉，化钝为利。法以砥焉，化愚为智。武王得之，商俗以厚。高帝得之，杰才以奏。【释义】意思是，石头用来磨砺，可使不锋利变得十分锋利；法治之使用，可变蠢笨为智慧。比喻一个人只有经过磨练才能变得更强大。【赏析】“刀在石上磨，人在事上练”。人只有在实践中经受锻炼才能增长才干，就像刀在石头上磨砺才能锋利。在中国传...

2026-03-17 26.5KB 2 页 4 4 12知币
【写材料用典】舍己而教人者逆，正己而教人者顺

【写材料用典】舍己而教人者逆，正己而教人者顺【例文】“舍己而教人者逆，正己而教人者顺。”从严治军不仅是一个上令下行的流程，还是一个以上率下的过程，需要各级领导干部充分发挥表率作用。从严治军，要害是从严治官，必须对全体官兵都一视同仁，做到治下先治上，严兵先严官。（解放军报《严之有“度”》）【典故】出自秦代黄石公《黄石公三略》，舍己而教人者逆，正己而化人者顺；逆者乱之招，顺者治之要。【释义】意思是，不自我教育而去教育别人违背常理，端正了自己再去教化别人才符合常规，才能收到事半功倍之效。【赏析】古人讲，“教者必以正”“以善先人者，谓之教”。做的让人佩服，说的才能让人信服。中国历代兵家把正己看作是衡量...

2026-03-17 26.43KB 2 页 4 4 12知币
【写材料用典】乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧

【写材料用典】乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧【例文】“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”。从孔子的“富之教之”，到朱熹的“新民”思想、王阳明的“亲民”思想，再到顾炎武的“厚民生，强国势”，历史上诸家学说都推崇“民为邦本”的思想。（中国纪检监察报《民为邦本》）【典故】出自战国孟子《孟子·梁惠王章句下·第四节》，人不得，则非其上矣。不得而非其上者，非也；为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。【释义】意思是，执政者如果以顺应民众的快乐为快乐，民众就会为执政者的快乐而快乐；如果把民众的忧苦当...

2026-03-17 26.68KB 2 页 4 4 12知币
【写材料用典】劳苦之事则争先，饶乐之事则能让

【写材料用典】劳苦之事则争先，饶乐之事则能让【例文】“劳苦之事则争先，饶乐之事则能让。”党员干部不仅要想在前、走在前、干在前，更要艰苦奋斗在前、奉献担当在前。砥砺不怕苦、能吃苦的牛劲牛力，用汗水浇灌收获，以实干笃定前行，新的更大的奇迹靠奋斗者来书写。（人民日报《不怕苦、能吃苦》）【典故】出自战国荀况《荀子·修身》，体恭敬而心忠信，术礼义而情爱人，横行天下，虽困四夷，人莫不贵。劳苦之事则争先，饶乐之事则能让，端悫诚信，拘守而详，横行天下，虽困四夷，人莫不任。【释义】意思是，劳累辛苦的事就争先去做，致富快乐的事就让给别人。【赏析】“艰难困苦，玉汝于成”。吃苦就是吃补。吃苦犹如补“钙”，能让自己抗挫...

2026-03-17 26.56KB 2 页 4 4 12知币
【写材料用典】公道溺于私情，礼节亏于嗜欲故也

【写材料用典】公道溺于私情，礼节亏于嗜欲故也【例文】“公道溺于私情，礼节亏于嗜欲故也。”党员干部要把握好交往中的分寸，必须保持清醒、守住底线，在交友中了解社情民意、汲取劳动智慧、补充精神营养。这样的交友之道，才能让自己站得正、行得稳、走得远。（中国纪检监察报《势利之交难以经远》）【典故】出自《贞观政要·卷十·论慎终》，岂不以居万乘之尊，有四海之富，出言而莫己逆，所为而人必从，公道溺于私情，礼节亏于嗜欲故也？【释义】意思是，公道常被私情淹没，礼节常被嗜好与欲望毁掉。指不能放纵私情和私欲。【赏析】“公道”就是人人所认同的“公正”之道，是人们心中的“公正”，即所谓“公道自在人心”。公正的规则、制度之...

2026-03-17 26.62KB 2 页 4 4 12知币
【写材料用典】德若水之源，才若水之波

【写材料用典】德若水之源，才若水之波【例文】“德若水之源，才若水之波；德如木之根，才如木之枝”。“有德有才是正品；有德无才是次品；无德有才是废品；无德无才是毒品”。对同样是能力强的干部，谁在德方面表现更加突出，就提拔重用谁；对于在德方面存在严重问题的干部，本事再大也不能提拔重用。强调以德为先，也决不能忽视才。“有德无才”而误事的例子也不少，一些地方政策制定得很好，但就是不见成效，原因就是干部的能力不行。（中国组织人事报《用好干部要有识才之功》）【典故】出自孔子，德才兼备，以德为首;德若水之源，才若水之波。【释义】意思是，德为水的源头，才只是水的波纹，波纹只是水的外在；德好比木的根须，木的营养是...

2026-03-17 26.42KB 2 页 4 4 12知币

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